خدا را که آفریده (همراه باشعر)

فرزتدم کلاس پنجم است سوال او این است که خدا را که آفریده چه پاسخ به او بدهم .ممنون

خدا را چه کسی آفریده ؟

باسلام خدمت شما پرسشگر گرامی با توجه به اینکه شخصیت معنوی کودک هم از همین ایام شکل می گیرد لذا پاسخگویی صحیح ودر حد درک وفهم ایشان یک اصل است که باید مورد توجه والین ومربیان عزیز قرار گیرد لذا ابتدا نکته مهمی که قابل توجه است وباید به خاطر سپرد این است که کودک همانطور که جویااست و سوال می کند همانطور هم سریع قانع می شود ونیاز به کلی مقدمه چینی وفلسفه بافی نیست
نکته دیگر این است که اگر نمی دانید بگویید نمی دانم اما پاسخ شما را خواهم یافت ودر فرصت دیگری به تو پاسخ خواهم داد میتوان چنین گفت :عزیزم توی ذهن قشنگ وپاک تو سؤالات زیادی است اگه بخواهیم همینطور که میگیم همه چیز رو خدا آفریده ، ادامه بدیم تا برسیم به خدا و ببینیم که خدا رو چه کسی آفریده به هیچ نتیجه ای نخواهیم رسیم
چرا که خدا آفریننده ندارد، زیرا موجودی که نیازمند به آفریننده است یعنی به کسی نیازمند است وخودش ضعیف است در حالی که خدا ضعیف نیست وبه کسی نیازمند نیست واگر به کسی نیازمند باشد دیگر خدا نیست
ضمن اینکه اگر قرار باشد کسی دیگر نیز خدا را آفریده باشد یعنی اینکه بجز خدا خدای دیگری هم هست واگر بجز خدا یک خدای دیگری باشد نظم جهان به هم میریزد چرا که مثلا یک خدا میخواهد یک جا باران بیاد خدای دیگه میخواهد که باران نیاد . یک خدا میخواهد یک جا روز باشد خدای دیگر میخواهد شب باشد واین دو خدایی ویا چند خدایی موجب میشود که در دنیا نظم وجود نداشته باشد پس نظمی که وجود دارد حاکی از این است که فقط یک خدا است وآن خدا را هم کسی نیافریده است خودش بوده وخواهد بود.
ضمن اینکه در نهج البلاغه هم آمده که اگر خدایان دیگری بودن پس اونها هم می بایست پیامبری می فرستادند وکتاب آسمانی می فرستادند درحالی که تا کنون فرستادگانی که از سوی سایر خدایان باشند دیده نشده و همه پیامبران وکتابهای آنها از جانب یک خدااست وآن خدا هم آفریننده ندارد چنانکه به بیان ساده تر می توان گفت :
باید به خاطر داشته باشی که وجود برخی از چیزها از خودشان است واز چیزی به وجود نیامده اند مثل بوی گل که وقتی از غنچه خارج میشود بوی آن از خود گل است وکسی این بوی را برای او تولید نکرده بوی خوش گل در ذات گل است ودرخت ویا خاک این بو را برای او تولید نکرده بلکه این از ویژگی خود گل است که اینگونه باشد
شوری هر چیز از نمك است، ولی شوری نمك ذاتی است، یعنی ذاتاً شور است. چربی همه غذاها از روغن است، ولی چربی روغن ذاتی است.
هستی همة مخلوقات از خدا است، ولی هستی خدا ذاتی است.
از طرف دیگر اگر خدا مانند سایر موجودات نیاز به علت پدپد آورنده داشته باشد، لازم می آید جملگی جهان معلول بدون علت باشد. واضح است كه معلول بدون علت امكان ندارد. پس برای این كه همه آفریده ها بدون علت نباشند لازم است از خدایی سرچشمه گرفته باشند كه معلولیت در او راه نداشته باشد.(یعنی خود او آفریده شده توسط دیگری نباشد
اگر قرار باشد كه خدا نیز علتی داشته باشد و كسی او را به وجود آورده باشد، دیگر خدا نخواهد بود، بلكه موجودی كه او را به وجود آورده، بالاتر از او است و او می تواند خدا باشد. در هر حال باید به موجودی برسیم كه دیگر نیاز به هیچ كس و هیچ چیز نداشته باشد و همان خدا است وگرنه جهان هستی، معلول بدون علت خواهد شد
از کجا شروع کنم             سجده ورکوع کنم
بازهم تو مقصودی             توی فکر من بودی
هرکه هر کجا رفته            می رسد به این نقطه
نقطه شروع تویی             اولین طلوع تویی
هیچ نیست قبل از تو          ما محیط ومرکز تو
ریشه وجودی تو                لایق سجودی تو
خوب مطلق وکامل            میشود تو را شامل
پاسخ نیازی تو                   رب  چاره سازی تو
ازهرچه بهانه جدا               نام خوب توست :خدا
مطالعه بیشتر :کتاب
خدایی که در این نزدیکی است . نوشته مسلم گریوانی
کتاب خدا چه رنگیه ؟محمدرضا فروغی